La Fiesta de las imágenes en Los Andes – 2019
Sección ‘Los seres del mundo’.
Sección ‘Los seres del mundo’.
Sección ‘Los seres del mundo’.
Ser con atributos de humano, felino y ave, portando báculos. Fragmento de túnica (unku), textil. Wari-Tiwanaku, costa centro sur del Perú, 550-950 d.C. Colección Museo Chileno de Arte Precolombino, 3431 (540 x 465 mm).
Dibujo de la figura humana-animal del textil Wari-Tiwanaku MCHAP 3431.
Felinos alados, acompañados de aves y peces. Túnica (unku), textil Wari, costa sur del Perú 550-950 d.C. / Colección Museo Chileno de Arte Precolombino, 0940 (950 mm x 530 mm)
Vitrina Seres del Mundo.
Apus Suyo o Cerros-Hombres. Tabla de Sarhua, madera. Ayacucho, Perú / Colección particular, LEN-1 (300 x 600 mm).
Ser humano acompañado de serpientes, monos, aves y vegetales. Botellón, cerámica Nasca, costa sur del Perú, 100-300 d.C. / Colección particular, PE-SAL 01 ((480 x 290 mm).
Gráfica de Ser humano acompañado de serpientes, monos, aves y vegetales. Botellón, cerámica Nasca, costa sur del Perú, 100-300 d.C.
Al centro de la bolsa, ser con atributos de humano y animal. Bolsa (wayaja), textil Arica (Fase San Miguel), norte de Chile 1000-1300 d.C. / Colección Museo Chileno de Arte Precolombino /DSCY 1489 (180 x 195 mm).
Ser mitad humano mitad animal. Botella, cerámica Moche, costa centro norte del Perú, 1-700 d.C. / Colección Museo Chileno de Arte Precolombino, 3101 (230 x 130 mm).
Vitrina Seres del mundo.
Talega o bolsa de uso agrícola. Su boca la muestra como un ser vivo. Textil. Aymara, Isluga, norte de Chile (actual). Colección Museo Chileno de Arte Precolombino, 2252 (333 x 325 mm).
En los Andes todo esta vivo.
(1) Ser de dos caras: vivo y muerto. Cerámica. Chavín, sierra centro norte del Perú, 900- 400 d.C. Colección Museo Chileno de Arte Precolombino, 0185 (155 x 85 mm). (2) Rostro humano con atributos de ave. Botella de cerámica. Vicús, costa norte del Perú, 400 a.C.-500 d.C. Colección Museo Chileno de Arte Precolombino, 0230 (238 x 234 mm).
Batracio con atributos de felino. Recipiente de cerámica. Chavín, sierra central del Perú, 1000- 400 a.C / Colección Museo Chileno de Arte Precolombino, 2112 (alto, 115 mm).
Cabezas cortadas en forma de tubérculos germinando. Vaso de cerámica. Nasca, costa sur del Perú, 400-700 d.C / Colección Museo Colchagua, PE-MCOL 02 (180 x 120 mm).
Ser humano con atributos de ave y mono, portando cabeza cortada. Fragmento textil bordado. Paracas Necrópolis, costa sur del Perú, 100 a.C.-200 d.C. Colección Museo Chileno de Arte Precolombino, 0521 (140 x 140 mm)
Virgen de piedra. Reproducción desde un original, Sucre, Bolivia Actual / Colección Museo Chileno de Arte Precolombino (
Virgen de piedra. Detalle.
Los Seres del Mundo
A diferencia de nosotros, que dividimos el mundo en los reinos vegetal, animal y mineral, en los Andes, aves, camélidos, felinos, humanos, monos, muertos, seres míticos, vegetales y piedras comparten el mundo. Todos ellos tienen un cuerpo, el que además posee su propia fuerza, energía, cabeza, boca, corazón, pies, manos y su manera de sentir, de pensar y de organizarse socialmente. Seres humanos y no humanos viven en un mundo fluido y en constante transformación. Ese es el mundo de las piedras que son vírgenes, de los seres antropomorfos con rasgos de felinos y de los maíces o de las papas, que no solo se transforman en chuño (papas deshidratadas), sino que también son tubérculos humanizados germinando.